Hz. Elyesa' (a.s)
"İsmail'i, Elyesa'ı ve Zülfüfl'i de an. Hepsi de iyi (kullarımız) dandır." (Sâd: 38/48)
"İsmail'i, Elyesa'ı ve Zülfüfl'i de an. Hepsi de iyi (kullarımız) dandır." (Sâd: 38/48)
Hz. Elyesa' (a.s)’ın adı, Kur'ân-ı Kerîm'in iki yerinde geçmektedir. Bunlardan biri, "İsmail'i, Elyesa'ı, Yûnus'u ve İlyâs'ı da (an). Hepsini, (kendi zamanlarında) alemlere üstün kıldık. " (En'âm: 6/86) ayetinde ve diğeri ise az önce belirttiğimiz Sâd: 38/48 ayetinde geçmektedir.
İbn Cerîr et-Taberî'nin, Tarih'inde, Hz. Elyesa' (a.s)'ın soyu ile ilgili şu bilgilere yer verilmektedir:
"Elyesa' (a.s), Ahtûb'un oğludur. Hz. İlyâs'ın amcasının oğlu olduğu da söylenmiştir. (İbn Cerîr et-Taberî, Tarîhu'r-Rüsûl vel-Mülûk, 1/239)
Hafız İbn Asakir, Hz. İlyâs'ın soyunu şu şekilde kaydetmiştir:
"Asıl ismi, Esbât'tır. Soyu ise; Esbât b. Adiy b. Şûtlem b. Efrâîm b. Yûsuf (a.s) şeklindedir. (İbn Asâkir, Tarih, 3/98)
Hz. Elyesa', İsrail oğulları peygamberlerindendir. Fakat hayatı hakkında Kur'ân-ı Kerîm'de kendilerine ayrı ayrı iman edilmesi gereken (peygamberler içerisinde) zikredilmesi dışında bir bilgi verilmemiştir. (Muhammed Ali Sâbûnî, Peygamberler Tarihî, 670-671.)
Hz. Elyesa', Hz. İlyâs'ın ölümü üzerine davet görevine başladı. İsrail oğullarını, Allah'ın nebisi Hz. İlyâs'ın şeriatına ve metoduna sarılarak Allah'a davet etti.
Hz. Elyesa' zamanında bidatler ve günahlar artış göstermişti. Çünkü o dönemde zalim hükümdarlar çoğalmıştı. Bunlar, peygamberleri katlediyorlar ve müminleri yurtlarından çıkarıyorlardı.
Bu sebeple de Elyesa' (a.s), onları Allah'ın azabıyla korkuttu. Fakat onlar, Hz. Elyesa'nın bu davetinden yüz çevirmişlerdi. Daha sonra Allah, Hz. Elyesa'nın canını aldı. İsrail oğullarına da, kötü bir azabı musallat etti. Nitekim Kur'ân-ı Kerîm, bu azabı şöyle anlatmaktadır:
"Sözlerinden dönmeleri, Allah'ın ayetlerini inkar etmeleri, suçsuz yere peygamberleri öldürmeleri ve 'kalblerimiz, kılıflanmıştır' demeleri sebebiyle... (onlara türlü türlü belalar verdik. Onların kalbleri kılıflı değildir.) Tam aksine küfürleri sebebiyle Allah, o kalbler üzerine mühür vurmuştur. Pek azı hariç artık iman etmezler. Bir de, inkar etmelerinden ve Meryem'in üzerine büyük bir iftira atmalarından (dolayı onları lanetledik.) (Nisa: 4/155-156.)
Bazı tarihçilerin kaydettiğine göre; Hz. Elyesa', davetini, Şam bölgesindeki şehirlerden biri olan 'Pânyâs şehrinde yapmıştır. Bu şehir, halen mevcut olup Lazkiye civarında bir yerde bulunmaktadır. Yine de doğruyu en iyi bilen Allah'tır. (Muhammed Ali Sâbûnî, Peygamberler Tarihî, 671-672)